[讨论]阳子是什么时候有仙籍呢

xiaoweisan

据说，仙人若死了，其名字会自动从名簿上消失。那么，阳子的名字也可能是在交换
誓约时，自动在仙籍上登录？但是，很明显庆国人不知道新王已经出现，也许是因
为阳子入的是“神籍”，其名录不在庆国国内（或许是在蓬山？）。

kknd0083

阳子身上的冗佑为什么没跑 那是因为阳子是王 是麒麟的主人 也就是使令的主人 就算是死了也要保护王
而杉本身上的冗佑不过是奉了缟麟的命令才附身的 大难临头当然脚底抹油了

brahms

予青六年春，宰辅景麒失道，疾甚。尧天大火疫疠纷至。政不节，苞行，谗夫昌。
民忧以歌曰：天将亡庆哉。

五月上，王赴蓬山，准予退位。同月上，崩于蓬山，葬泉陵。享国六年，谥予王。


予王崩，舒王立，伪自号景王，入尧天。国大乱。

七年七月，庆主景王阳子立。

景王阳子，姓中岛，字赤子，胎果生也。七年一月自蓬莱国归，七月末伐乱，请雁
国延王尚隆援讨伪王舒荣。

八月，登蓬山承天敕，入仙籍，是为景王。于尧天祀予王，重任六官诸侯，正朝纲，
改元赤乐，赤王朝始。
──『庆史赤书』

Rickle

阳子入的是仙籍还是神籍呢？从「十二国記の世界　仙の不思議」来看，阳子入的是神籍，而不是仙籍，而且是在接受天敕的时候才入的，至于阳子开头伤好得快，应该是碧双珠的作用，而听得懂当地的话是因为她本来就是王（这个只有延麒的一句话解释过，第八话19:21处“延麒：‘因为阳子是真正的王’”），仔细看前面的剧集应该可以明白

对于仙籍还是神籍，可以看一下这两张图：

动画中：

xiaoweisan

但是，尖端译本《月之影，影之海》的说法是阳子“入仙籍”，见楼上的引文。

brahms

仙籍和神藉是有區別的~
前者我的上篇帖子已經引用了原文
至於後者，是在蓬萊，儅陽子和景麒契約成立的時候，就加入了。也就是說，儅陽子說了“我寬恕”后即加入了神籍。

再多說一點，陽子之所以能聼得懂十二囯的語言，並不是因爲她是胎果，而是因爲當時她已經入了神籍。
《黃昏之岸，曉之天》 中關於泰麒重囘十二囯的敍述，也和這個有些關係。

zxm1102

我觉得阳子能听的懂十二国的话是因为她是胎果的缘故，跟仙人没什么关系，一开始她能坚持那么久应该是那个珠子和她意志坚强的原因，即使动画里不演也不代表她什么都没吃过啊，我想森林里总应该有点果子吧？

xiaoweisan

最初由 zxm1102 发表
[B]我觉得阳子能听的懂十二国的话是因为她是胎果的缘故，跟仙人没什么关系，一开始她能坚持那么久应该是那个珠子和她意志坚强的原因，即使动画里不演也不代表她什么都没吃过啊，我想森林里总应该有点果子吧？ [/B]

非也，阳子能说十二国的话，就是因为她是仙人，和是否胎果完全没关系。关于这个
问题，原著小说和动画都明确讲过。

bd-csc

最初由 brahms 发表
[B]仙籍和神藉是有區別的~
前者我的上篇帖子已經引用了原文
至於後者，是在蓬萊，儅陽子和景麒契約成立的時候，就加入了。也就是說，儅陽子說了“我寬恕”后即加入了神籍。

再多說一點，陽子之所以能聼得懂十二囯的語言，並不是因爲她是胎果，而是因爲當時她已經入了神籍。
《黃昏之岸，曉之天》 中關於泰麒重囘十二囯的敍述，也和這個有些關係。 [/B]

同意，其实这一点在《月之影 影之海》中有一段很详细的解释，虽然手头没书，但我前两天才刚看完，记得很清楚大概的意思是：王和麒麟都是神籍，是终身的，除非因失道而死，不然就一直保持神籍，而其他官员包括州侯以及王的家人等都只是仙籍，仙籍不是终身的，都是因为接受了王的任命或上级官员的任命才有了仙籍（他们要为王办事，如果寿命很短的话就没法长久帮助王的统治了），一旦被除去官职或自己辞职则会除去仙籍重新变为凡人。
当时因为我觉得这两者的区别很有意思，所以还特意把那段话看了两遍，应该是这样没错。
顺便说一句，我看的也是尖端那个版本，不过倒是没有注意到最后那段文言里说阳子“入仙籍”这句话，我没看过日文原文，猜想这要么是尖端译文的BUG，要么是小野自己没注意而产生的BUG，不然前面那一大段解释就没必要了，应该还是以那段解释为准才对，阳子入的是“神籍”而不是“仙籍”。
还有，我也记得小说里有说到阳子其实是在学校里景麒对她跪拜而她表示同意之后就已经成了神了。小说里还有说到，当别人（我忘了是不是延王了）告诉她这件事时，她自己也回忆到：当时确实全身感到一股异样的感觉，原来是在那时已经成了神了，所以当时虫雕攻击课室很多人受伤她才会没事。

景麒拜他为王的时候