攻壳中的精神和肉体

ling

题目开得挺大，倒没想写得很复杂，简单把脑子里想到的写一下。

原本想把题目写成《攻壳中的“人格”》。因为从我眼下的认识来看，“人格”是人在环境中培养起来的情感、观念。比如，如果一个人从生下来就瘫痪，没有包括视听觉在内的各种感官，那么他应该什么“人格”也形成不了。而攻壳中提出了义体人的概念，对全身义体化、只有脑是肉体的人来说，他们的“人格”仍能保持“普通人的状态”吗？

也就是说，普通的人（身体健康，拥有各种必然的生理欲望，并生活于普通的生活环境里）才能培养起普通的观念，如果没了大多数肉体上的欲望，脱离了普通的生活模式，人还能维持一般的“人格”吗？尤其像草薙和巴特这样的全身义体人，生活方式恐怕已经远离“普通”漠视，这种情况下仍能保持浓厚的人性和道德观？也就是观念上，仍有“正义观”（公益观）？

有些不可思议。但因为没有现实材料做参考，恐怕无法明白现实中会是如何了。

AleCli

事物在其本性的前提下环境的因素也是特别重要的。在道德观的形成过程中，社会环境起着至关重要的作用。就算是“没了大多数肉体上的欲望，脱离了普通的生活模式”的全身义体人，他们仍旧是生活在这个社会中的，会受到他人行为以及社会道德规范的影响。

welsper

好困……人性和道德观应该两个不同的概念。人性，应该包含了某些生物性的东西在里面，而道德则完全是社会性的范畴了。道德是什么呢，现在想到的理解（因为太困也不知道是不是自己的真正想法），就是人类社会自发形成的为了维系这个社会的稳定及保证大多数人的利益而形成的规范。由此看来，义体人在道德方面恐怕不会和普通人有太多的不同。除非整个义体人群体被社会当作“特殊的一群”而边缘化了。

ling

想到这个问题主要是因为SAC的一个插曲，某集里（具体哪集忘了）有个草薙和公安某课的男性同居的情景。看草薙的配音——田中敦子在攻壳声优访谈里提到她问影片制作人员“草薙和那个男性是什么关系”，然后制作人员回答说“他是草薙的sex-friend”。看田中在访谈中的语气，对此还是相当吃惊的。

对于看过漫画的我来说，这点虽然不奇怪，但在没看到这段访谈时，内心把这个地方理解为“草薙（其实不见得一定是义体人，也包括公安这样特殊身份的人）为了维持普通的伦理观，故意让自己在一定程度上去过普通人模式的生活”。从不过家庭生活的人却能长期为保卫别人的家庭战斗，在我理解起来还是有点奇特。

漫画中也多次提及，为了身心健康，义体人必须尽量采取和普通人接近的生活方式。比如要吃饭睡觉等等。所以我一开始理解为草薙和男性同居是为了过“家庭生活”。

ccmo

呵呵，新的科技永遠會帶來新的衝擊，雖然社會電子化了，但構成社會的「人性」依然存在，因此相對應的新型態問題也會應映而生，只不過在攻殼的世界，確實的出現了遊靈、附身的問題（還是依照科學的解釋呢..），因此精神與肉體不在相依而存，但並不代表形體對精神而言已不再重要，畢竟是人性，對於記憶與形體的關係仍不能抹滅，因此素子仍為素子、巴特依然是巴特，若失去了僅存的記憶與象徵，那麼就等於被完全的抹煞了。因此迪卡爾所說的：「我思故我在」，在那個世界的設定中唯有擁有意念與記憶才能代表人的存在（當然也有反例，藉由高明的HACK手法達到強制修改記憶中的片段所做成的傀儡，不過相對的反應會變慢、記憶中只有任務的執念，這樣也很難說明人格的存在，這也是九科攻性房壁所防備的）話說回來，義體化最少的德古沙雖然似乎是萬年菜鳥，但其實也是素子、巴特這些大頭照顧他的原因吧（對軀體仍有程度上的眷戀），畢竟義體雖然方便，但弊卻大於利啊（九科中唯一過著正常生活的人士誰不用多說了吧..）

metallica

比起全身义体,我还是喜欢撒古撒这个充满人情味的角色

好像是在说当人没有了自然属性会不会有社会属性的问题？
七情六欲属于自然属性，道德，世界观之类的属于社会属性吧（没记错的话）。他们的脑仍然是用人的思考方式，所以即使生理上感受不到，但是思想领域里仍然会有各种欲求。而且，他们身活在社会里，物质决定意识，所以社会属性是不会丢的吧，除非人一生下来就丢到森林里与野兽为伍，诸如狼孩什么的就肯定不具备人的社会属性，人的道德观什么的压根不会在他们的脑袋里出现的~